她究竟起源于何时，至今还是一个秘。据《山海经》等记载，相传在东海

渡朔山上有一棵弯曲伸长三千里的大桃树，它的枝叉一直伸向东南方的鬼门，

山洞里的鬼神都要从此出入，树下有两位神将把守，是哥俩，名叫神荼（读伸

舒），玉垒（读郁律）。他们发现有害人的恶鬼，就用苇索捆住送去喂虎，使

人们得以安居乐业。（这个古老的传说也许就是“东南方大吉大利”和成语“

绳之以法”的来历。）从周代起，每逢年节，人们便用桃木板（六寸宽、一尺

绵竹年画绘画性强

在绘制风格上，她既承传了唐代之前手工绘制年画的制作风格又继承了唐代之后雕版印刷年画

的风格。绵竹年画和中国其它年画一样首先是要刻成线版，但是线版在绵竹年画中只起轮廓作用，

全靠人工彩绘，从不套色制作。经过不同艺人的手笔，呈现出不同的风格，同一个艺人绘制不同的

画幅也会产生不同的趣味。这是绵竹年画区别于其它诸家年画的主要特点之一，也正是绵竹年画的

绝妙之处。彩绘过程，艺人们叫她一黑（指黑线版）二白（指人物手脸底色及靴底作白）三金黄（

指衣冠及道剧的橙黄色）五颜六色穿衣裳（指洋红、桃红、黄丹、佛青、品蓝、品绿等）。此外，

还辅以“明展明挂”手法，借助同类色的深浅变化，增强画面的节奏感和装饰情趣。

绵竹年画色彩鲜艳明快

  绵竹年画线条古拙流畅

   线条是绵竹木版年画造型及构图的基本手段，形因线而立，神因线而传。绵竹年

画画师在长期的艺术实践中积累了一整套以线造型的艺术规律。绵竹年画艺人有画

诀曰"流水褶子（指线条）要活套，铁线褶子要挺直。"这一曲一伸的变化是绵竹年画

用线的动感和静感的艺术处理，它给整个画面赋予韵律感和节奏感。

绵竹年画内容广泛形式多样

  归纳起来有避邪迎祥、风俗习惯、生活生产、戏曲故事、历史人物、

神话传说、讽刺幽默、花鸟虫鱼等等。

  形式丰富多彩,有门画、斗方、横推、中堂、条屏、单条、木版拓片

等，随着时代的发展又增添了册页、扇面、贺年卡、挂历、台历、手

卷、广告年画等新形式。

  门神是绵竹传统年画的主要品种。它的大小分为“大毛”、“二毛”

、“三毛”，“四毛”等规格（毛是对纸张大小的特殊称谓）.

    斗方，多是讽刺寓意的独版小品，是一种民间讽刺画。如《老鼠

嫁女》、《三猴烫猪》等。

    杂条，多是参照民间传说，以及孝道、福寿文化内容，戏曲和文

学作品中最动人的情节刻绘成人物画。也有民间风采的花鸟画。如

《二十四孝图》、《百寿图》、《西游记》等。
     横推，一般是表现人物众多的大场面的横幅画卷，如《迎春图》、 《百子图》等。

《迎春图》

截今为止，绵竹年画已被全世界百余家博物馆和数以万计的专家、学者、艺术家、收藏家所收藏；数十次被中央电视台、《人民日报》、《光明日报》、《中国文物报》、《今日中国》、《人民中国》，香港《文汇报》、《申报》、《新晚报》、台湾《大地》；日本《学鐙》等，两百多家报刊、杂志、电台、电视台、专题介绍，先后赴美国、法国、英国、日本、香港、台湾等三十多个国家和地区展出。